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有一位名叫萨薄的商人，出外做生意时，正好赶上一场法会，听法师开示道：“受持五戒能获神灵护佑，不但现世可驱赶鬼魔，死后亦可往生善道。”萨薄听完受五戒的好处后，便欢喜信受。
距离萨薄家乡千里之远，有一个富庶康乐的国家，他很想去哪里做买卖，可惜路上常有夜叉鬼出没，路过的行人经常被吃掉，因而阻断两国的交通。萨薄一心想恢复两国的往来，又自认为受五戒弟子能蒙佛庇佑，便自告奋勇地前往抓鬼。他一路...
梁丽玲
|鬼|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0920075550.html
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如法，罕有实益。印光法师文钞中屡斥诫之，谓其惟属场面，徒作虚套。若专念佛，则人人能念，最为切实，能获莫大之利矣。
如请僧众念佛时，家族亦应随念。但女众宜在自室或布帐之内，免生讥议。
凡念佛...往生西方。能如是者，如寿已尽，决定往生。如寿未尽，虽求往生而病反能速愈，因心至专诚，故能灭除宿世恶业也。傥不如是放下一切专意念佛者，如寿已尽，决定不能往生，因自己专求病愈不求往生，无由往生故。如寿未尽，...
弘一大师
人生|弘一大师
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0909585635.html
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疾病。如果能远离色欲，那么精气不露泄，肾水自然滋生，并可上交于心。不思美色，心中常清朗，即能使心火不致上炎（意思是亢盛），而可以下交于肾。水火能获调剂，身心的一切疾病，即可消灭。这就叫善调身心，不用药...邪淫不但对人身体和福德有极大的害处，而且由于贪色纵欲、邪淫和其他罪恶是相伴相生的，因此更能使人快速地丧节、丧命。
《戒淫歌》云"万恶淫为首，死路不可走。天配夫妇缘，淫孽可造否"。
淫是...
仰天长啸 发表于 2006-10-11
|戒淫|邪淫|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2131297373.html
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、能获毕竟安乐的大清净世界中，所以经过累劫积功累德，建立起如此清净庄严的功德。）
我们要用心体会阿弥陀佛建立极乐世界的悲愿。体会之后，就要真为生死，念念皈依上师阿弥陀佛，这样才能尽此业报身，解脱...，欣求极乐。如何才能生起切愿呢？必须依靠思惟：思惟到娑婆世界痛苦，难以一生修行成功，才会厌离娑婆世界；而思惟极乐世界的安乐、功德利益，一旦到量，欣乐之心也会油然生起。如此具足欣厌，念念希求往生，就能...
益西彭措堪布 讲授
|往生|净土|苦谛|集谛|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/06513219040.html
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世间最胜无比。若人能恭敬供养，即能获一切福，亦能灭一切罪，故称佛田。
（二）圣人田，谓菩萨、缘觉、声闻等出离三界，证悟圣道，具足无量功德智慧。若人能恭敬供养，即获胜福，故称圣人田。
（三）僧田，僧为僧伽，意为和合众。谓处众和尚，敬顺无诤，是佛弟子。若人能恭敬供养，即获福利，故称僧田。
（四）和尚田，和尚即教授师。谓出家者，因师教诲之力...
东林心如
|慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/08342029847.html
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，此人见佛之次数等同念佛之心。《三摩地王经》说：“散步安坐站立卧，何人忆念能仁尊，本师恒时住彼前，彼者将获广大果。”
论中“清净身语意，常赞佛胜德，如是修心续”，即昼夜见佛之因。以清净身礼敬佛...念佛。”有人问其念佛有何所获？其言：“我有次得热病，日益严重，几乎不能支撑，幸意根中佛号一句顶一句而出，连绵不断，竟然依仗念佛，疾病获愈。后不论语默动静，皆有一句佛号从意根中一句顶一句出来。”后其颈长毒...
益西彭措堪布 讲授
|佛|功德|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/18300234642.html
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该是多么艰难，然而他们仍这么乐观。 倏然，我的念头中闪现出了《红高粱》，我明白了为什么《红高粱》能获大奖。原来，奖的是人类的艰难中求生存的精神，这不屈不挠乐观的精神令人激奋。 再向上走，已...出口，自觉变了腔调，只得停下。浓雾环绕下，面对大山，有谁能够放肆地大吼而心不发虚呢？有谁能不感到自己的渺小而自卑呢？想撒野，不行啊！“不敢高声语，恐惊天上人。”不对哟，“不敢高声语，因为心发虚。” ...
刚晓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23470741286.html
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为主。若诵经拜忏焰口水陆等事。虽有不可思议功德。然现今僧众视为具文。敷衍了事。不能如法。罕有实益。印光法师文钞中屡斥诫之。谓其惟属场面。徒作虚套。若专念佛。则人人能念。最为切实。能获莫大之利矣。如请众僧...身体悉皆放下。专一念佛。一心希冀往生西方。能如是者。如寿已尽。决定往生。如寿未尽。虽求往生而病反能速愈。因心专诚。故能灭除宿世恶业也。倘不如是。放下一切。专一念佛者。如寿已尽。决定不能往生。因自己专求...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291143863.html
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深厚之人能获不退，于是佛陀请地藏菩萨讲演了「占察善恶业报」的木轮相法。
佛陀曾说过「众生福薄和丧失善念」是末世恶业众生感召刀兵灾劫、天灾人祸的主因，而木轮相法中的第一组木轮，就是占测我们每个人...障碍因缘故，于佛法中钝根少信，得道者极少，乃至渐渐于三乘中，信心成就者，亦复甚少，所有修学世间禅定，发诸通业，自知宿命者，次转无有，如是于后入末法中，经久得道，获信禅定通业等，一切全无。」于正法时期的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07215350975.html
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商人，出外做生意时，正好赶上一场法会，听法师开示道：“受持五戒能获神灵护佑，不但现世可驱赶鬼魔，死后亦可往生善道。”萨薄听完受五戒的好处后，便欢喜信受。 距离萨薄家乡千里之远，有一个富庶康乐的国家，他很想去哪里做买卖，可惜路上常有夜叉鬼出没，路过的行人经常被吃掉，因而阻断两国的交通。萨薄一心想恢复两国的往来，又自认为受五戒弟子能蒙佛庇佑，便自告奋勇地前往抓鬼。他一路提心吊胆地来到国界边上，果然...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14564255536.html